عادل عبد الرحمن البدري

278

نزهة النظر في غريب النهج والأثر

الحيتان والفيلَة ! » ( 1 ) . أدمج القوائم : أحكمها ، كالحبل المُدْمَج الشديد الفتل ( 2 ) . قال الليث : متْنٌ مُدْمَجٌ ، وكذلك الأعضاء مُدْمَجة ، كأنّها أُدْمِجَت ومُلِسَت كما تدْمج الماشطة مَشَطَةَ المرأة ، إذا ضفرت ذوائبها ، وكلّ ضفيرة منها على حيالها تُسمّى دمْجاً واحداً . ودَمَج الشيء دُموجاً ، إذا دخل في الشيء واستحكم فيه ، وكذلك اندمج وادّمَجَ ، بتشديد الدال ، وادْرَمَّجَ ، كلّ هذا إذا دخل في الشيء واستتر فيه ( 3 ) . ومنه حديث عليّ ( عليه السلام ) : « بل اندمَجْتُ على مَكْنونِ عِلْم لو بُحْتُ به لاضطربتم اضطراب الأرشيةِ في الطَّويِّ البعيدة » ( 4 ) . ودمج الرجلُ في بيته والظبي في كناسه واندمج : دخل . وتدامج القوم على فلان تدامجاً ، إذا تضافروا عليه وتعاونوا . وصلح دُماج ، بالضم : محكم . وليلة دامجة : مظلمة . وليلٌ دامجٌ : أي مظلم . ودمجت الأرنبُ تدمُجُ دُمُوجاً في عدوها : أسرعت ، وهو سرعة تقارب قوائمها في الأرض ( 5 ) . [ دمس ] في كتاب عليّ ( عليه السلام ) إلى معاوية : « والخابط في الدِّيمَاسِ » ( 1 ) . الدِّيماس : السَّرَب المظلم ، ومنه يقال : دَمَسته ، أي قبرته . والديماس ، بالفتح والكسر : الحمّام . والدِّماسُ : كلّ ماغطّاك ( 2 ) . مأخوذ من الليل الدامس . وكان للحجّاج سجن يُعرف بالدِّيماس ( 3 ) . [ دمغ ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : « الدامغ صَوْلاتِ الأضَاليلِ » ( 4 ) . الدَّمْغ : يقال : دَمَغْتُهُ دمْغاً ، من باب نفع : كَسَرْتُ عَظْمَ دِماغِه ، فالشجّة دامغة ، وهي التي تخْسِفُ الدِّماغَ ولا حياةَ معها ( 5 ) . [ دمن ] في حديث الصادق ، عن آبائه ( عليهم السلام ) أنّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) قال للناس : « إيّاكم وخضراء الدِّمَن ، قيل : يا رسول الله وما خضراء الدِّمَن ؟ قال :

--> ( 1 ) نهج البلاغة : 239 ضمن خطبة 165 . ( 2 ) شرح النهج لابن أبي الحديد 9 : 277 . ( 3 ) شرح النهج لابن أبي الحديد 9 : 277 . ( 4 ) نهج البلاغة : 52 ضمن خطبة 5 ، وسيأتي في ( طوى ) من كتاب الطاء . ( 5 ) لسان العرب 2 : 275 ( دمج ) . ( 1 ) نهج البلاغة : 456 ضمن كتاب 65 ، وسيأتي في ( دهس ) . ( 2 ) لسان العرب 6 : 88 ( دمس ) . ( 3 ) الفائق 1 : 438 ( دمس ) ، وذكر خبر المسيح ( عليه السلام ) أنّه سَبْط الشّعْر ، كثير خيلان الوجه ، كأنّه خرج من دِيماس . يعني أنّه في نضرة لَوْنه وكثرة ماء وجهه كأنّه خرج من كِنّ . ( 4 ) نهج البلاغة : 101 خطبة 72 . ( 5 ) المصباح المنير : 199 .